الزكاة على الدين في المذهب الجديد للشافعي ، وهل يرخص في الأخذ بالمذهب القديم بعدم الزكاة على الدين ؟

بسم الله، والحمدلله ،والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعدُ :

الأصل شرعاً وفقهاً أنه يجب العمل والفتوى بالقول المعتمد والراجح في المذهب الجديد عند الشافعية ، ولكن يجوز العمل بالمذهب القديم والقول المرجوح في المذهب استثناء إذا رأى العلماء والفقهاء مصلحة في ذلك فيجوز ذلك ، ولا يترك ذلك للعوام والعبث ، حتى لا يتم ذلك فوضى ، وكذلك الحال عند الفتوى من المذاهب الأخرى وتقليدها ، والأخذ بالمذهب القديم بعدم الزكاة على الدين يتفق مع المذاهب الأخرى ، وفيه تخفيف على المزكي ، ويتناسب مع الفكر الاقتصادي ، والواقع في الحياة ، وإن كان فيه إجحاف على الفقراء والمساكين ، وحرمان لهم ، ونسأل الله أن يعوضهم من مكان آخر ، والله من وراء القصد .

والله تعالى أعلم