حكم مسح الوجه بعد دعاء القنوت في صلاة الفجر , ألا يعتبر من الحركات الكثيرة التي تبطل الصلاة .

بسم الله، والحمدلله ،والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعدُ :

١)) حكم مسح الوجه باليدين بعد دعاء القنوت داخل الصلاة: 

اختلف الفقهاء فيه على قولين: 

* فذهب الحنفيةوالحنابلة في رواية إلى أنه لا يمسح بهما وجهه، وذهب الشافعية على الصحيح بكراهته؛ لأنه لم يثبت فيه خبر، ولأنه دعاء في صلاة فلم يستحب مسح وجهه فيه كسائر الأدعية في الصلاة.

* وذهب الحنابلة في المذهب، إلى أنه يستحب المسح لما ورد أن النبي ﷺ

{ كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه }.

أخرجه الإمام أحمد في مسنده (١٧٩٤٣) وأبو داود في سننه (١٤٩٢) من حديث يزيد أبي السائب بن يزيد رضي الله عنه، وحسنه المناوي في التيسر شرح الجامع الصغير (٢/ ٢٤٩).

٢)) مسح الوجه باليدين بعد الدعاء خارج الصلاة: جائز،  والشافعية قالوا باستحبابه، واستدلوا على ذلك بما رواه عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:

( كان رسول الله ﷺ إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه) .

أخرجه الترمذي في جامعه { ٣٣٨٦ }، قال عنه الإمام النووي في الأذكار رقم

{ ١٢٠٧} في إسناده ضعف.

وضابط الحركات المبطلة للصلاة

عند السادة الشافعية: 

ثلاث حركات متوالية بعضوٍ ثقيل.

فذهاب اليد وعودها تعد حركةً واحدةً.

والله تعالى أعلم.